Tuduhan BODOH terhadap saya timbul lagi. (Terima kasih)

Submitted on 2013/08/25 at 10:27 pm | In reply to sirunnasir.

T.kerima kasih krn sudi menghargai karya saya yang berkenderaan sebuah bahtera yang kosong lagi usang. amin

Select comment majzubdariNya
arshad.mawardi@yahoo.com
1.9.139.253
Submitted on 2013/08/25 at 2:08 pm | In reply to makrifattokkenali.

Ustaz.. sy rasa ust.telah membodohkan diri ust. kerana nyatakan itu semua.. ust. sebenarnya hanya memakrifatkan pd nafsu diri sendiri… hakikatnya, “mereka-mereka” yg benar2 kenalkan Allah patut dlm “Rahsia” yg hanya dia saja yang rasa bersama tuhanNya…

Hj Shaari Di Tawau Pada 16hb Sept dan di Sandakan pada 17hb dan 18hbSept

Tempat ceramah: Masjid Besar Nurul Jihad, Taman Kinabatutan Ria, Jln Apas Bt 5. 91007. Tawau Sabah

Tarikh                   : Pada 16hb Sept 2013, Jam selepas Magrib sampai………….. setakat sudi

Tajuk                     : Bagaimana caranya untuk ingat kepada Allah, supaya jangan lupa selamanya…………………..

Rujukan                : Sila hubungi Wali Allah Nurul Syuhada ditalian  019-843 6360

Kepada Nurul Syuhada diTawau, pesawat saya dijanggka mendarat dilapangan terbang tawau pada jam 9.00 pagi. Untuk itu, pada jam 10.00 pagi (isnen) saya mahu Nurul Syuhada aturkan pertemuan saya dengan semua saudara-saudara baru “mualaf”.

Aturkan disuatu tempat, samaada dihotel tempat saya menginap atau dewan atau dimana-mana rumah yang agak boleh saya buat kuliah. Sapa-sapa yang berhajat, tidak kiralah walau yang hadir hanya sekadar satu orang.

Pada sebelah petang saya mahu. ananda Wali Allah Tuan Guru Fairul (Guru persilatan seluruh Sabah) datang dari Sandakan aturkan pertemuan saya dengan ahli-ahli persilatan seluruh Tawau. Dan pada belah malamnya saya akan berceramah diMasjid Nurul Jihat Kinabatutan.

Pada sebelah pagi 17hb Sep (hari selasa), saya bersama 3 orang rombongan sahabat dari Kuala Lumpur yang ikut serta bersama saya, akan bertolak dari Taewau ke Sandakan melalui jalan darat, yang memakan masa hampir 5 ke 6 jam perjalanan. Selepas zuhur, berkemungkinan sampai keSandakan dengan izin Allah.

Dengan izin Allah juga, pada jam 3 petang kita akan adakan sesi soal jawab agama di Kota Sandakan sehingga jam magrib. Manakala selepas magrib mungkin ananda Fairul  ( 012- 8648 461) berkemungkinan sudah mengatur untuk ceramah dimasjid yang belum lagi diketahui lokasinya.

Pada keesukan harinya jam 8.00 pagi, sebelum berangkat pulang ke kuala lumpur jam 6.00 petang, kita adakan sesi soal jawab dengan anak murid ahli persilatan Sandakan, seberapa ramai yang mungkin seperti perhimpunan perjumpaan kita pada tahun lepas. Kita adakan sesi soal jawab agama dari jam 8.00 pagi sehingga jam magrib. jam 9.00 malam saya dan 3 orang rombongan akan ke airport Sandakan, untuk berangkat balik ke Kuala Lumpur.

 

Semoga kita dirahmati Allah. Gunalah dan menafaatkanlah sepenuhnya kedatangan saya……………………drp Hj Shaari

Pada tahap mana kedudukan makrifat Dr.M. Mari kita sama-sama nilaikan.

Dr.M
mngh91@yahoo.com
141.0.9.172

tajuk: perkongsian ilmu& maklumat (3)
untuk renungan bersama:
rujuk al maidah:ayat 73
“sesungguhnya telah kafirlah orang yg berkata:bahawasanya allah ialah salah satu dari 3 tuhan.padahal tiada tuhan yg berhak disembah melainkan tuhan yang maha esa.dan jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu,sudah tentu akan dikenakan orang yang kafir diantara mereka azab seksa yg tidak terperi sakitnya”
menurut mufti selangor- dato tamyes:ayat tersebut diatas merujuk kapada konsep trinity-iaitu tuhan anak, tuhan bapa&roh suci-didalam kitab injil.
berbeza daripada kitab suci al quran- yang merujuk allah-yg maha esa.
menurutnya: umat islam boleh jatuh kufur- sekiranya meredhokan, kalimah allah digunakan dalam kitab bible berbahasa melayu. ini kerana perbuatan itu boleh dianggap sebagai menyokong konsep trinity- sedangkan akidah islam mempercayai-allah itu adalah maha esa.
semoga penjelasan diatas dapat memberi sedikit ilmu& panduan dalam membicarakan isu yg ditimbulkan.

Select comment Dr.M
mngh91@yahoo.com
141.0.9.172

tajuk: perkongsian ilmu& maklumat(2)
isu: menghalang orang bukan islam menggunakan perkataan allah.
rujukan dibuat berdasarkan pengalaman pentadbiran di negeri selangor.(enakmen pentadbiran islam negeri selangor-2003)
utk rujukan bersama:menurut seksyen 47- enakmen tersebut-yg telah diwartakan pd 2010-
perlu dibaca bersama perkara (1)- dlm jadual yang sama:
perkara (1) jadual tersebut menyatakan:
“lafaz allah merupakan kalimah suci yang khusus bagi agama& umat islam.kalimah allah tidak boleh digunakan atau disamakan dgn agama2 bukan islam yang lain”.
ini bermakna- membenarkan penggunaan kalimah allah dan kitab agama bukan islam- bererti telah menghina kalimah allah itu sendiri.
oleh yang demikian masyarakat bukan islam wajib dimaklumkan mengenai wujudnya peraturan penggunaan kalimah allah.peraturan yang diujudkan perlu dipatuhi!

Select comment Dr.M
mngh91@yahoo.com
141.0.9.172

assalamualaikum sahabat semua.
tajuk: perkongsian ilmu&maklumat (1)
secara ringkas ilmu tauhid terbahagi 3;
rububiyah, uluhiyyah,asma wa sifat
1.)tauhid rububiyah
perkataan rububiyah berasal daripada kalimah rabb.- bermaksud tuan yg memiliki, yang menguasai,yang mentadbir segala sesuatu,.-menghidupkan,mematikan,memberi rezeki, mudarat&manfaat kapada semua makhluk.(sila rujuk al araf:54)
semua yg diperolehi manusia, datang dari allah,&sekadar pinjaman sahaja dari allah.
2)tauhid uluhiyyah
berasal dari perkataan ilah.- bermaksud tuhan yg patut disembah.-tauhid uluhiyyah adalah mengesakan allah Swt sebagai tuhan yang disembah sekelian makhluk.segala ibadah adalah untuk allah.manusia tidak boleh mensyirikkan allah swt& tidak boleh mengharapkan pertolongan selain dari allah.(sila rujuk al an am:162).
3.)tauhid asma wa sifat.
asma ialah perkataan jamak yg berasal daripada ‘ism’.- bermaksud nama2.tauhid asma wa sifat-adalah mengesakan allah swt melalui nama2nya &sifatnya.setiap umat islam wajib mengetahui segala nama&sifat allah swt sepertimana yg terdapat dim nas alquran,&hadith.allah memerintahkan,manusia supaya melakukan segala perbuatan dgn menyebut nama2nya-agar segala perbuatan itu diberkati dan di muliakan oleh allah swt.
note: semoga nota ringkas diatas dapat membantu kita semua utk lebih memahami ilmu tauhid.

Select comment Dr.M
mngh91@yahoo.com
141.0.9.172

Bukankah tuhan itu Allah

Pada hari ini kedudukkan Allah sebagai hak muktlak
Orang islam sering dipersoalkan oleh penganut agama lain terutamanya dari kalangan orang kristian.
Dan lebih malangnya ada kalangan orang islam sendiri yang berpendapat bahawa ini tidak bersalahan dengan akidah kita.
Pada golongan ini mereka tidak faham erti sebenar syahadah.
Mengucap dua kalimah syahadah adalah rukun islam yang pertama yang bermaksud “Aku bersaksi/bersumpah bahawa tidak ada tuhan melainkan Allah dan aku bersaksi bahawa Muhammad itu pesuruh Allah”.
Maka apabila kita teliti atau halusi bab ‘Tidak ada tuhan melain Allah’, apa maksud sebenar Allah menafikan kedudukannya sebagai tuhan.
Bukankah Allah itu tuhan?.
Kita bersaksi/ bersumpah atas nama Allah dan bersaksi/ bersumpah atas nama Muhammad.
Kita pecahkan kapada bab (alam) Allah dan bab (alam) Muhammad.
Tengok kapada tiada tuhan melainkan Allah dengan perkataan yang kebiasaan orang kampung bila berkunjung kerumah jiran, bila tuan rumah akan bercakap; ‘tiada orang dirumah, aku saja dirumah masuklah’.
Tuan rumah menafikan tidak ada orang, tetapi Aku itu bukan orang ke?. Apa maksud tuan rumah itu berkata sedemikian?.
Balik pada persoalan tiada tuhan? Allah itu bukan tuhan Ke?
Disini kita sebagai orang islam akur bahawasanya tiada tuhan-tuhan yang lain tetapi memperakui bahawa tuhan yang ada itu khusus yang bernama Allah (keesaan Allah)- bermaksud tuhan itu hanya satu.
Sila rujuk kepada surah Al Ikhlas.
Mana mungkin kita sebagai orang islam membenarkan penganut lain menguna Allah sebagai tuhan mereka. Hanya orang kristian yang tidak perakui nabi Isa sebagai anak tuhan berhak menyatakan Allah sebagai tuhan mereka (ahli kitab).
Akhirkata pada orang-orang islam yang tidak pertahankan hak muktlak Allah sebagai hak muktlak Islam dikira syahadahnya terpalik. Mereka ini sebenarnya buta hati. Itu yang maksud tak faham syahadah. Allah dah menyatakan keesaannya dan dia tak bersekutu. Allah is exclusive to orang islam sahaja. Allah tak terima konsep trinity orang kristian. Orang islam membenarkannya adalah blasphemous. Berkongsikan Allah adalah ibarat membenar isteri kita dikongsikan.
Apa akan jadi bila House of God ditukar kepada House of Allah. Ketika itu maruah, masjid kita dan terutamanya Bandar Mecca dan kaabah hendak diletak dimana?

Segala-galanya sudah terlaksana dan sudah putus sedari azali

118

Salam benar tuan guru yang ada allah.

Select comment ajlus setiawan
100006114520655@facebook.com
91.203.96.35

SALAM TUAN,saya mau mengeluarkan sedikit pendapat.apa-apa yang berlaku hanya ALLAH,semua istilah sudah tidak berlaku lagi.inilah yang disebut maqam penelanjangan tuhan.mohon dibetulkan kalau salah.

Select comment makrifattokkenali
makrifattokkenali.wordpress.com
makrifattokkenali@gmail.com
120.139.126.39
Submitted on 2013/08/24 at 11:41 pm | In reply to ajlus setiawan.

Semua ketetapan Allah itu, sesungguhnya sudah berjalan, sudah terjadi dan sudahpun berlaku sedari dulu. Sekarang ini, bukan lagi zaman berjalan ketatapan Allah. Berjalan atau berlakunya ketetapan Allah itu, adalah sudah berlalu dan sudah berlaku semasa azali lagi. Adapun zaman ini, ketika ini, masa ini, saat ini dan hari ini, adalah zaman keyataan Allah. Iaitu zaman nyatanya Allah pada sekalian makhlukNya.

Zaman dulu, siapa nak menyatakan Allah (siapa yang hendak mengatakan yang Allah itu ada). Zaman dulu alam tidak ada, kita tidak ada dan makhlukpun tidak ada. Bilamana semuanya tidak ada (Tidak wujud dan belum wujud), siapa yang hendak menyatakan yang Allah itu ada, biarpun Allah itu benar-bennar ada!.

Lalu berkatalah Allah Taala dengan perkataan “kun” maka Fayakunlah segala-galanya dengan berkeadaan siap.Kita belum lahir kedunia, sebenarnya Allah dah lahirkan kita kedunia diLoh Hul Mahfus, kita belum mati, Allah dah matikan kita diLoh Hul Mahfuz, kita belum melakukan pekerjaan atau perbuatan baik atau pekerjaan buruk, sebenarnya Allah dah lakukan baik dan buruk itu di kitab azali (luh Hul Mahfuz) dan kita belum sembahyang, sebenarnya kita sudah disembahyangkan oleh Allah diLoh Hul Mahfuz begitulah seterusnya.

Kerja Allah itu, sesungguhnya sudah selesai dan sudah siap!. Kerja Allah sudah terlaksana sedari azali. Terhadap kita dan kepada seluruh alam, zaman ini adalah masa untuk menyatakan Allah, bukan masa atau bukan zaman untuk menyatakan perbuatan atau kelakuan baik atau buruk!..

Zaman ini, bukan lagi zaman perlaksanaan perintah Allah. Perintah Allah telah berjalan dan sudah berlaku sedari zaman “kun Fayakun”. Zaman ini adalah zaman untuk menyatakan Allah, menyatakan Allah dan menyatakan Allah………………………..

Ingat pesan saya ini, selama-lamanya hendaklah diingat dan diyakini!. Segalanya sudah siapa berlaku. Zaman ini bukan zaman uji kaji Allah atau bukan zaman (eksperimen) Allah. (maaf saya tak pandai nak eja perkataan “eksperiment” dalam bahasa orang putih, janji ada bunyi seakan-aakn orang puithpun jadilah ya!.

Allah tidak payah dan Allah tidak perlu nak buat kita sebagai tempat uji kaji, dengan berbagai-bagai cobaan, dugaan, bencana, kemiskinan, kesusahan,cabaran atau suka duka yang kita alami itu, bukan bertujuan Allah untuk menjadikan kita sebagai tempat uji-kajiNya. Allah tidak perlu untuk menguji tahap keimanan atau tahap ketahanan kita. Sebelum Allah ujipun, Allah dah sedia maklum dan sudah sedia tahu akan daya ketahana kita. Allah dah tahu akan kesangkupan kita sedari mula-mula Allah ciptakan kita (tak perlu Allah uji menguji kita). Jika Allah masih bersifat nak menguji kita, seolah-olah Allah itu, belum tahu keupayaan, ketahanan atau kesangggupan kita. Seumpama Allah itu masih tak tahu daya tahan kita, samaada beriman atau engkar!.

Zaman ini adalah zaman kenyataan Allah (zaman nyatanya Allah). Bahawa Allah itu nyata. Dijadikan jin dan makhluk manusia itu, adalah bertujuan untuk menyatakan Allah, bukan dijadikan kita itu, bertujuan untuk dijadikan tempat uji kaji Allah.

Selepas tuan-tuan baca karangan hasil nukilan daripada titik peluh air tangan saya (peninggalan Tok Kenali dan Mohd Yusof Cik Wook) ini,
Jangan lagi tuan-tuan mengatakan yang segala musyibah, penyakit, percobaan dan penderitaan yang kita alami, yang kita tangggung dan yang kita lalui itu, merupakan ujian Allah. Allah tidak perlu menguji kita, kerana Allah sudah sedia tahu!. Pokoknya segala peristiwa dan setiap perkara yang berlaku itu, adalah bertujuan untuk menyatakan bahawa diriNya adalah Allah Rabbbul alamin!.

Akhir sekali, apa-apa yang berlaku itu, sudah tidak lagi berlaku, apa-apa yang terjadi itu, tidak lagi terjadi. Segala-galanya sudah siap berlaku dan sudah siap terjadi, sudah siap, sudah siap dan sudah siap………………………………..

Air tangan dari orang jahil!.amin drp Hj Shaari

Hj Shaari Ke Tawau dan Sandakan Sabah…………………

Kepada yang berhajat untuk bersua muka dan berkenal-kenalan dengan saya dan kepada yang sudah sedia menunggu kedatangan saya, sila tunggu kedatangan saya pada 16hb Sept 2013. Saya sampai diairport Tawau 9.00 pagi. Keterangan lanjut sila hubungi Wali Allah talian no. 019-8436 360.

 

Kepada peminat di Sandakan, saya akan berada diSandakan pada malam 17hb Sept 2013 (hari selasa malam ). Sila hubungi Tuan Guru Wali Allah ditalian 012-8648461.

 

Pagi 18Hb Sept, saya bertolak dari Sandakan keTawau dan akan menaiki pesawat ke Kuala Lumpur melalui airport Tawau pada jam 6.00 ptg. amin

 

Belajarlah Makrifat Sehingga Sampai Kpd Tidak Terlihat Keberadaan Diri

Belajar ilmu makrifat itu, hendaklah sampai kepada tahap tidak terlihat keberadaan diri. Bila diri kita telah binasa (diri telah tidak ada) disitulah baru kita tahu dengan penuh yakin bahawa yanng ada itu, adalah hanya Allah!.

Bila sampai kepada tahap makrifat, istilah fana, istilah baqa, istilah mati sebelum mati dan istilah menafikan sekalian yang wujud itupun sudah tidak ada dan sudah tidak lagi terpakai. Bahasa mati sebelum mati, bahasa binasa diri, bahasa serah diri dan bahasa menafikan sekalian yang wujud itu semua, adalah istilah bahasa. Bilamana sudah sampai kepada tahap makam  makrifat, bahasa istilah itu,  dengan sendirinya terbatal. Bahasa-bahasa yang kita gunakan selama ini , adalah hanya semata-mata istilah dan semata-mata bagi mempermudahkan faham.

Tidak salah bahasa yu- ka-yu reput, tidak salah pendapat al-Kelangi dan tidak benar bahasa mati sebelum mati yang selama ini saya perkatakan. kedua-duanya tidak betul. Yang betulnya adalah sudah tidak ada mati sebelum mati dan tidak ada serah menyerah atau tidak ada untuk kita menafikan sekalian yang wujud. Jika kita benar-benar sampai kepada tahap makam makrifat, mana ada lagi istilah mati sebelum mati dan mana ada lagi istilah nafi menafi. Mati sebelum mati atau nafi sekalian yang hidup itu, adalah pelajaran orang yang belum makrifat!. Sesudah makrifat, semua itu tidak ada (terbatal).!.

Selama ini sengaja saya sembunyikan perkara ini. Demi mendirik dan mengajar cara-cara makrifat. Setelah sampai makrifat, bahasa istilah itu hendaklah kita tinggalkan!. Setelah kita tidak ada, apa lagi yang hendak kita serah dan setelah kita tidak ada, apa lagi yang hendak dimakrifatkan. Setelah kita tidak ada, nak makrifatpun sudah tidak boleh lagi. Jika kita masih nak bermakrifat, bererti kita masih ada dan masih wujud. Orang yang benar-benar makrifat itu, adalah orang yang sudah tidak bermakrifat………………………………………………………….

 

Ingat pesan saya. segala kata saya yang terdahulu itu, dengan sendirinya terbatal, bila kita sudah makrifat………………Dari pada haji shaari. …………………………………………………

Ceramah Hj Shaari Di Sri Damansara Pada 31hb August 2013 (Hari Merdeka)

Tempat: Di Dewan Kompleks Penyayang Bakti, Jabatan Kebajikan Masyarakat Malaysia, No 1, Jln SD 13/4A Off Persdiaran Meranti, Bandar Sri Damansara, Kuala Lumpur

 

Masa: Bermula dari jam 8.30 pagi sehingga 1.00 tengah hari

 

Pertanyaan: Sila hubungi talian 013-3388 660

 

Syarat: Syarat untuk hadir mendengar ilmu makrifat itu, adalah diri yang mati…………………………..

 

BayaranRM 50.00. Biarpun pihak peganjur tidak menetapkan apa-apa bayaran, sebagai orang tua yang berpegalaman dalam bidang ilmu makrifat, saya menyarankan supaya pihak penganjur menetapkan bayaran. Sebab apa saya sarankan begitu, sebabnya adalah kerana bilamana perkara percuma atau barang percuma, kebanyakkan kita tidak megambil nilai atau tidak tahu akan meghargai ilmu. Dengan kata lain tidak bersungguh-sungguh untuk menuntut ilmu!.

 

Jika kita kenakan bayaran, kita sudah tahu dan sudah dapat agak bahawa orang yang datang itu, adalah orang yang benar-benar mahu belajar dan orang yang benar-benar mahu menghargai dan tahu menuilai ilmu. Sesungguhnya orang yang benar-benar berhajat kepada ilmu itu, adalah orang yang melihat ilmu melebihi kepentingan wang ringgit.

 

Saya harap sangat-sanggat kepada pihak peganjur supaya menetapkan RM 50.00 setiap peserta. Wang itu, bukan untuk saya, wang itu adalah untuk tuan peganjur. Dengan wang itu, pihak peganjur boleh guna untuk bayar tempahan Dewan dan belanja apa-apa yang patut. Saya bukan lihat atau bukan pandang pada 50.00. tetapi saya ingin melihat  kesungguhan para peserta. Nilai ilmu, sesungguhnya tidak terbalas dengan wang ringggit.

 

Selamat berjumpa

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Terima Kasih Johor

Kerana Johor suatu ketika dulu kitab Tok Kenali ini mendapat tentangan (dituduh sesat), kerana johor juga kitab Tok Kenali ini menjadi terkenal dan kerana Johor juga hati saya merasa bangga dan terharu. Biarpun saya bukan berjawatan menteri atau bukan berjawatan wakil rakyat, saya merasa sungguh bangga dan terharu dengan sambutan yang hebat dan sungguh luar biasa ramainya dari orang Johor, semata-mata untuk bertemu mata denngan saya.  Bagi saya, selagu cikgu kecil, kehadiran yang sebegitu ramai , hanya sekadar untuk merai kehadiran saya walaupun hanya sekadar untuk menemani saya minum kopi pada malam pertama, amat luar biasa.  Jika sekadar minum kopi, sudah menunjukan kehadiran yang begitu ramai, apa lagi kiranya mendengar ceramah saya.

 

Lagi terharu setelah masuk malam kedua, bilamana saya mengadakan ceramah di surau kota masai yang suraunya sebesar masjid.  Lebih membanggakan lagi bilamana melihat kehadiran yang sebegitu ramai. Saya tidak sanggka yang penduduk disitu sudah lama menunggu-nunggu kehadiran saya, sehingga ada salah seorang darinya yang sanggup membatalkan penerbangannya keJakarta, semata-mata untuk menemui saya. Sambutan yang begitu ramai yang luar biasa itu, saya ucapkan terima kasih.

 

Sanjungan ini, sebenarnya bukan untuk saya, tetapi semata-mata untuk ilmu Tok Kenali. Saya sedar, mereka bukan tunggu batang tubuh saya, tetapi mereka tunggu ilmu Makrifat Tok Kenali.

 

Terima kasih Johor, kerana mulah bermula dan berkembangnya ilmu makrifat Tok Kenali. amin drp hj shaari

 

Terima kasih Johor, dengan sambutan yang hebat dan dengan kehadiran yang sebegitu ramai……………………………………………..

 

 

Terima Kasih Drp Hj Shaari

Rata-rata saya dapati, kefahaman para pembaca blog sekarang ini amat tinggi. Tingginya diluar jangkaan saya. Dari tulisan-tulisan dan karangan-karangan tuan-tuan, saya dapati kenyataan serta jawapan yang tuan-tuan bagi itu, teramat matang, tinggi dan padat. Yang mengambarkan fahamnya truan-tuan sekarang terhadap ilmu amkrifat!.

 

Saya amat berbangga apabila membaca setiap tulisan tuan-tuan. Rata-rata saya dapati amat hebat. Syabas dan terima kasih kepada tuan-tuan. Dihari muka, saya harap, jawapan tuan-tuan akan lagi berbisa. Jangan berselindung-selindung  dan jangan lagi rasa takut-takut untuk bersuara. Adapun saya tidak boleh berbuat begitu, kerana menjaga fatonah, Hanya saya minta dibahu tuan-tuanlah saya tumpang berselindung fatonah itu bagi merialisasi atau menterjemahkan maksud hati saya!.

 

Tuan-tuan tak payah berlapik dalam menyatakan kalam Allah. Jika saya duduk ditempat tuan, saya akan bercakap dengan kata yang tiada lapik, biar dunia luar tahu apa itu makrifat!. Kata saya kata berlapik, bagi menjaga fatonah, kerana semua orang kenal saya, jika saya tidak dikenali, akan saya siat-siatkan kulit syariaat, bagi memperlihatkan isi makrifat.

 

Apa kita nak takut, jika ilmu kita benar!……………………………amin dan banyak-banyak terima kasih drp hj shaari

Hj. Shaari Di Johor Bharu Esuk 17hb Ogust jam 8.00 mlm Dan 14hb Sept di Kota Singapore

Kepada sahabat-sahabat yang sy muliakan, Sy nak lihat setakat mana sambutan tuan-tuan terhadap ilmu makrifat. Setakat mana pengorbanan, kesanggupan dan setakat mana tuan-tuan tempatkan ilmu makrifat didada tuan-tuan. Saya nak lihat setakat mana sambutan orang johor baru meyambut kedatangan para sahabat.

 

Kita jumpa esuk jam 8.mlm ditempat……………………………..tanya tuan guru hj.Ishak…………………………………………………

Tuduhan sesat oleh al-kelangi

maaf ulangan

Assalamualaikum, kepada tuan penulis kitab PUSAKA ILMU TOK KENALI berjudul makrifatullah) alhamdulillah buku ini telah membuka minda masyarakat untuk mengenal ALLAH melalui kaedah yang mudah di fahami, mudah-mudahan ALLAH akan memberi kefahaman kepada kita

Walaubagaimana ada beberapa kesilapan yang boleh membawa kesesatan dan tergelincir aqidah ahlis suluk yang biasa dialami oleh beberapa masyarakat melayu atau para murid kita . Penulis PUSAKA TOK KENALI MENYEBUTpada halaman 147

” Walaupun ALLAH tidak dapat di letak di hadapan kain sejadah semasa sembahyang, sebagaimana patung agama-agama lain, sesunguuhnya Allah itu tetap ada dan tetap nyata DI MANA -MANA. ALLAH ada di hadapan, di kiri, di kanan, di atas, di bawah di tepi, di tengah, dan ada di mana-mana. Barng ke mana kita alihkan muka kita, di situlah wajah ALLAH, kerana ALLAH itu meliputi sekelian yang ada”

Ungkapan ini bukan ungkapan ahli sufi tetapi ungkapan orang yang sesat. Menurut Jumhur ulama ahlis sunah dan para ulama sufi menyatakan Allah itu tidak bertempat. Perkataan ” ALLAH BERADA DI MANA-MANA” menunjukkan ALLAH itu bertempat padahal ALLAH WUJUD TANPA TEMPAT الله وجود بغير مكان atau menafikan jihah ( tempat)

Kata Maulana Hamzah Fansuri dalam kitabnya Syarabul ‘asyqin شراب العاشقين yang telah saya tahqiq dan tanslit pada manukrip di Bab Yang Ke 4 Pada Menerangkan Mengenali ALLAH berbunyi halamn 24:

Sekelian Ahli Suluk dan Hukamak dan Ahli Kalam Muwafiq (sepakat) tetapi terlebih ( lagi) ahli suluk mengatakan bahawa
Dia (Allah) tiada berhingga dan
tiada berkesudahan dan
tiada di atas akan Dia dan
tiada di bawah akan Dia dan
tiada kanan akan Dia dan
tiada kiri akan Dia dan
tiada hadapan akan Dia dan
tiada belakang akan Dia.

Yakni ( DIA) suatu wujud yang TIDAK BERENAM jihat [atas, bawah,depan,kiri, kanan dan belakang] seperti laut yang tiada berhingga dan tiada kesudahan

wallahu ‘alam

daripada
al-ghazali

Select comment makrifattokkenali
makrifattokkenali.wordpress.com
makrifattokkenali@gmail.com
180.74.36.29
Submitted on 2013/08/16 at 10:17 am | In reply to al kelangi.

 

Memang saya adalah penulis yang tersangat sesat (sesat yang diperinggkat tinggi) sebagaimana yang tuan nyatakan!. Memang saya akui tulisan tuan itulah yang sebenar-benar BENAR.Oleh itu saya minta izin untuk berguru dengan tuan. Wahai Tuan guruku, ajarkanlah kepada kami erti, makna, terjemahan serta tafsiran tentang Firman Allah didalam Al-Quraan yang berbunyi “faainama tuwallu, fasamma wajuhullh” (barang kemana kamu hadapkan muka mu, disitulah wajah Aku).Bertempat dan sesatkah kita, bilamana mempercayaai ayat itu?.

Selagi tuan terlihat adanya diri, selagi itulah Allah itu bertempat!. Tidak bertempatnya Allah itu, setelah diri terkaram, terbinasa dan terbakar dalam wajahnya. Selagi terlafas perkataan “tiada” sebagaimana kenyataan tuan, selagi itulah Allah itu masih bertempat. Setahu saya setelah diri kita tidak ada, barulah Allah itu, benar-benar tidak bertempat. Selagi tuan melafaz perkataan “tiada”, selagi itulah tuan telah menempatkan Allah!.

Terima kasih tuan guru, kerana menegur saya. Janganlah tuan baca kitab saya yang sesat itu!.amin drp hj shaari.Saya minta seluruh pembaca blog saya, supaya mari kita beramai-ramai memuhun maaf kepada tuan guru al-kelangi.

Memang benarlah tuduhan al-kelangi, kitab Tok Kenali dan penulisnya SESAT!. Terima kasih tuan guru al-kelangi. Drp hj shaari

Post yu-ka-yu reput

reput…
open.mg58@gmail.com
219.92.77.150

Salam…

Alhamdulillah sempat juga kami menelaah sedikit untaian siri makrifat dari Tuan blog yang hijaou sokmo ni… kami tak komen banyak lah cuma ada beberapa kengkawan suruh gatal tangan mengomen hahaha….

Banyak cara bermakrifat, bukan satu kaedah sahaja. Ada orang yang masa tidur dalam bermimpi sahaja sudah makrifat contohnya Nabi Yusuf AS, Ada yang melihat alam terbentang bulan, matahari, bintang-bintang lalu makrifat atas Kewujudan Penciptanya…contohnya Nabi Ibrahim AS.

Nak makrifat itu sangat mudah semudah 1,2 dan 3…hanya beberapa saat sudah bolih makrifat,…Tetapi yang payahnya untuk memperolihi RAHMAT dari Allah SWT,…dengan rahmat yang datang bersama hidayah itulah baru memperolihi pengertian keatas makna makrifah tadi … Auliya Allah ada “mengatakan aku beribadah selama hidupku, berzikir, qiamulalil, tahajut tidak tinggal … namun begitu semuanya itu tidak berguna di sisi Tuhanku,…. semuanya sebagai ritual hidup sahaja…yang meMakrifahkan serta menyelamatkan aku bukan ibadah dan amalan tetapi dengan Rahmat-Nya semata-mata…”

Jadi rahmat itulah yang susah sedikit nak dapat. Walau Tuhan sehampir urat leher ( Surah Qaaf ;16) tanpa rahmat Allah SWT tetap juga dia tidak akan makrifat/mengenal. Jadi kita sekadar menyampaikan sahajalah yang lain kita serahkan kepada Nya jua. Kami tiada apa masalah dengan tulisan Tuan blog mengenai makrifat Tok Kenali ini…. maveles, bagussss!!!….cuma beberapa hal yang masih terkait dengan pekat fahamam mujassimah, materialisme dan kebendaan.

“penadol itu pun Allah“. apa tu???

Fahaman mujassimah ini sangat merbahayakan kerana terkait dengan aliran sistem Dajjal di akhir zaman ini. Tuhan adalah Khaliq… iaitu Allah adalah Pencipta…Noktah !!!… Suka atau tidak manusia wajib menerimanya. Tuhan tidak akan sekali-sekali menjadi panadol. Atau serupa dengan mahkluk. Hari ini ilmuan Islam sudah mengemaskinikan semula kefahaman yang asalnya sangat mengelirukan. Ianya telah berzaman lamanya bercampur aduk denga fahaman filsafat. Mujassimah adalah bayang-bayang, illusi, fatamorgana… jemput masuk ke link sini:-

http://id.harunyahya.com/id/Film/2187/RAHASIA-DI-BALIK-MATERI

http://id.harunyahya.com/

Segala-galanya hanya gambaran yang bermain di dalam otak kita dan gambaran ini di pertontonkan olih ROH. Siapa yang membuat siaran/gambaran? Sudah tentu Allah… bohong kalau ada orang kata “tidak ada Allah melainkan Allah Allah Allah…” sebab ucapan ini menggambarkan pencipta sama sepertinya mahkluk. Nah! hari ini ilmu sudah sampai pada hakikatnya…. Makrifat yang sempurna bukan mematikan diri tetapi menafikan seluruh wujud mahkluk termasuk diri berdaging serta ROH yang masih ada sifat, anggota, warna, rupa, rasa, pancaindera dan wajah…sedangkan wujud Allah SWT ….Laisyaikamislihi syaiun… tidak ada suatu pun yang setara/menyerupaiNya (Surah Syura; 11)… baru kita lepas syirik seluruhnya termasuk syirik keatas badan halus kita… haiii.. takkan kita lupa dialam roh dahulu pun kita sudah ber-Alastu…

Allah SWT bukan mahkluk tetapi Allah SWT yang Maha Esa meliputi segala-segalanya termasuk panadol tadi ya…maka goncanglah habis-habisan fahaman mujassimah ini jika Tuan ingin menyempurnakan makrifat yang benar dan melepaskan umat dari cengkaman iblis/setan/dajjal…. serta memerdekakan hidup mereka yang seperti robot dizaman siber ini…. wallahualam…

tambah sedikit lagiii….bicara pasal Tok Kenali ini kami juga ada sedikit maklumat berkenaan ilmu hakikat insan, Maaf kalau tersilap…setau kami kitab ini memang dari Tok Kenali, katanya ada ramai anak murid yang lain juga mengambil sumber dari tulisan ini. Murid ini bertebaran seluruh negara, ada ilmu hakikat insan yang menjadikan alat kemaluan manusia sebagai perumpamaan dalam bermakrifah kepada Allah SWT.

Macam tu kah nak kenal Allah cara Tok Kenali? Para Rasul dan Para Nabi, Allah memperkenalkan kewujudannya dengan mengajar zakar dan faraj kepada mereka kah? Menggunakan ZAKAR DAN FARAJ sebagai satu volume mengenali Allah sahih akan terjadi kalau mahkluk pun di setarakan dengan Allah SWT. Ada yang menafikan itu ilmu Tok Kenali anehnya mereka anak murid yang belajar dari beliau juga.. Apabila di buat kajian didapati fahaman iktikad dari kemaluan ini adalah dari fahaman hindu tantra dan ajaran penyembah phallus paganisme…simbol ini ternampak jelas dalam simbol lingga dan yoni dalam tradisi hindu… bolih google sendiri dan ada beberapa link di bawah kami sertakann…sekadar bertanya… wallahualam..

https://www.google.com/search?q=lingga+yoni&client=firefox-a&rls=org.mozilla:en-US:official&channel=rcs&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=-U4HUt3_GsW5rgeHv4G4AQ&ved=0CCkQsAQ&biw=1920&bih=987

http://bedhesbiroe.blogspot.com/2009/07/paganism.html

https://www.google.com/search?q=phallus+symbol&client=firefox-a&rls=org.mozilla:en-US:official&channel=rcs&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=JlIHUuPcFMvNrQfwvoD4Aw&ved=0CAcQ_AUoAQ&biw=1920&bih=987

akhirnya…pokok KESEMPURNAAN agama kita ada tiga..Islam, Iman dan Ihsan.. Penyempurnaan rukun Islam dari didikkan syariat/fiqih, rukun Iman dari didikkan Tauhid dan Usuluddin sementara rukun Ihsan dari didikkan Tasawuf…Banyak cara bermakrifat, bukan satu kaedah sahaja.

Ahli fiqih mampu bermakrifat dengan dallil naqli (al Quran/sunnah). Ahli Tauhid mampu bermakrifat dengan kajian, buat analisa dan mantiq. Ahli Tasawuf mampu bermakrifat dengan pembersihan hati serta mukasyafah. Benarnya mereka dapat diukur apabila berjaya kembali kepada Allah SWT diatas segala rahmat dan hidayahNya jua…Sesungguhnya ada banyak lagi jalan yang …masyallah.. hanya Allah SWT sahaja yang mengetahuinya…. sesungguhnya kita harus meraikan pandangan dan pendapat saudara kita yang lain bukan dengan jalan memperlecehkan baik mereka ahli fiqih, tasawuf atau tauhidin…

wallahualam …
sekadar memberi komen dari kami yang daif dan tahap kayu reput jer…Sejahtera keatas kalian… :)

TQ

Jawapan kepada yu-ka-yu reput

 

 

Hebat tulisan tuan, sy ucap terima kasih diatas tunjuk ajar tuan terhadap kami. Apa yang dapat saya faham melalui ilmu Tok Kenali, Tok Kenali tidak pernah mengajar anak muridnya ilmu mencarut. Setahu saya Tok Kenali mengajar anak muridnya ilmu “mati sebelum mati” (Al mutu kablaan tamautu). Tetapi saudara menolak ilmu Tok Kenali dengan berkata; Makrifat yang sempurna bukan mematikan diri tetapi menafikan seluruh wujud mahkluk (Ini petikan ayat dari blog yu-ka-yu reput).

Sebelum saya menjawab soalan tuan, terlebih dahulu saya ingin bertanya kepada yu-ka-yu reput. Apa beza, apa maksud dan apa erti  perkataan “matikan diri” dengan perkataan “menafikan seluruh wujud makhluk?”.

 

Pada fahaman saya, perkataan “menafikan suluruh wujud makhluk” sebagaimana dakwaan tuan itu,  adalah membawa maksud bahawa kita sebagai makhluk manusia yang dianggap hidup ini, hendaklah menyerahkan, memulangkan dan megembalikan sekalian yang bersifat makhluk kepada Allah!.

 

Bagi pengajian ilmu makrifat Tok kenali yang bodoh itu, Tok Kenali tidak pernah mengajar anak muridnya supaya menyerah, memulang atau mengembalikan (menafikan) seluruh wujud makhluk kepada Allah!.

 

Kerana apa?, Kerana “kita bersifat tidak wujud dan kita bersifat tidak ada!”. Yang bersifat ada dan yang bersifat wujud itu, adalah hanya Allah. Bilamana Allah bersifat ada (wujud), kita selaku makhluk bersifat dengan sifat tidak ada (tidak wujud). Sifat bagi kita itu, adalah berlawanan dengan sifat Allah. Jika Allah bersifat ada dan Allah bersifat wujud, ertinya kita selaku makhluk manusia itu, semestinya adalah bersifat dengan sifat  tidak ada dan bersifat tidak wujud!. Jika kita bersifat wujud dan Allah juga bersifat wujud, bererti sudah ada dua wujud.

 

Sendainya hanya Allah sahaja yang bersifat wujud, bererti kita selaku makhluk manusia itu, hendaklah bersifat dengan sifat tidak wujud (tidak ada). Kiranya sifat kita tidak ada (tidak wujud), dari mana datangnya istilah serah menyerah dan apakah lagi ada istilah serah menyerah?. Nak serah apa jika diri kitapun tidak ada?. Maksud serah menyerah itu, bilamana ada diri dan bilamana ada Allah. Jika diri kita sudah tidak ada, apakah ada lagi istilah serah menyerah. Cuba jawab?……………………

 

Saya nak tanya yu-ka-yu reput. Mana yang dikatakan diri tuan, cuba cari, mana diri tuan?. Jika tuan kata tuan masih ada, cuba bari tahu saya mana diri tuan?. Jika tuan bersifat ada dan Allah bersifat ada, bererti tuan sudah menduakan sifat Allah, apa hukumnya bagi orang yang menduakan sifat Allah?, cuba jawab. Samaada ada itu bersifat baharu atau ada yang bersifat kadim, janji ada dua yang bersifat, bererti telah menduakan Allah (syirik).

Jika tuan kata, diri tuan tidak ada dan yang ada hanya sifat bagi Allah, jika itu jawapan tuan, saya ingin bertanya, apa lagi yang hendak tuan nafikan, apa lagi yang hendak tuan tolak, buang, singgkir dan apa lagi yang hendak  tuan kembalikan?, sebagaiman kenyataan tuan “menafikan suluruh wujud makhluk”. Cuba jawab pertanyaan saya, apa lagi yang hendak dikembalikan oleh orang yang sudah tidak ada?.

Maaf kiranya saya keterlalun, saya kira tuan ini, adalah orang yang belum tahu untuk membezakan antara perkara mati dengan perkara nafi!. Nafi itu, adalah bagi orang yang masih mengaku dirinya ada, bilamana diri masih ada dan masih wujudnya diri, maka timbulah persoalan perkara yang hendak dibuang, diserah, dikembalikan atau yang hendak dinafikan!. Cuba bayangkan diri kita mati, apa lagi yang hendak kita serah?……………………………………….

Apabila tuan mengaku yang diri tuan masih ada, masih hidup dan masih mengaku adanya diri, itu sebab tuan nak serah atau nak menafikan yang wujud kepada Allah………………………………

 

Untuk itu, mari saya ajar cara mati Tok Kenali kelantan!.

Jika kita mati (sudah mati), apa lagi yang hendak dinafikan?. Yang hendak dinafikan itu, bilamana kita sanggka kita hidup. Jika kita mati (mati sebelum mati), apa lagi yang hendak kita nafi, apa lagi yang hendak kita serah dan apa lagi yang hendak kita kembalikan?. Itu makanya Tok Kenali tak mengajar ilmu nafi tetapi Tok Kenali mengajar ilmu mati “matikan diri kamu sebelum kamu mati”.

Maksud mati disini, bukan bererti nak serah diri kepada Allah dan bukan bererti nak serah anggota tujuh kepada Allah. Allah tak perlu kepada tangan, kaki, mulut, mata, telinga dan Allah tidak perlu kepada tubuh badan kita!. Allah tidak sedikitpun mengambil faedah diatas anggota kita!. Sekalipun kita serah diri zahir dan serah diri batin kita kepada Allah, Allah tak nak!. Sebab apa Allah tak nak anggota tubuh badan kita dan sebab apa Allah tak nak isi seluruh alam, sebabnya adalah kerana kerajaan Allah itu, sudah sedia luas, sedia perkasa, sedia cukup, sedia genap dan sudah sedia besar yang tidak perlu kepada anggota tubuh badan kita.

 

Jika Allah masih berhajat kepada anggota tubuh dan berhajat kepada makhluk, bererti Allah itu lemah!. Allah itu, sifatNya tidak megambil faedah atas hamba makhlukNya!. Kalau makhluk serahkan seisi alam kepada Nya, tidak akan bertambah kerajaan Allah dan sekiranya tidak dikebalikan seisi alam kepada Allah ,tidak sedikitpun berkurang kerajaan Allah!. Jadi apa yang hendak dinafi atau apakah yang hendak dikembalikan?. Cuba jawab pertanyaan saya………………………….

 

Bagaimana mungkin kita boleh serah diri dan serah anggota tujuh kita kepada Allah, sedangkan anggota tujuh kita (diri kita) itu atau seisi maklhluk alam itu,  adalah sememangnya hak  milik kekal bagi Allah!. Jika kita nak serah diri kita dan nak serah alam makhluk kepada Allah, bererti diri kita itu pada asalnya adalah milik kita dan alam makhluk itu, adalah milik kita, sedangkan segala makhluk termasuk diri kita, sebenar-benarnya adalah milik Allah dan bukannya milik kita.  Jika sekiranya segala-gala itu milik Allah, buat apa lagi nak kita kembalikan kepada Allah, kerana sememangnya hak Allah. Apa ada kena mengena hak Allah dengan kita, sehingga nak megembalikan hak Allah kepada Allah?. Segala hak itu, adalah milik Allah, apabila segala-galanya milik Allah, kenapa sehingga sampai kepada tahap nak menyerah!. Seumpama tubuh kita, adakah tangan kita, kita nak serah kepada kita dan apakah mulut kita, kita nak serah kepada diri kita sendiri.

 

Jika kita hendak menyerah atau hendak megembalikan sifat diri dan sifat wujud alam kepada Allah, bererti diri kita itu pada asalnya adalah menjadi milik kita, lalu kita nak serah kembali kepada Allah. Jika itulah iktikad atau kefahaman yu- ka-yu reput tentang diri, disini saya nak ajukan satu pertanyaan kepada tuan,  “bilakah masanya Allah berjanji untuk menyerahkan tubuh badan (jasad anggota tujuh) kita kepada kita dan pernahkah Allah berjanji untuk menyerahkan wujud makhluk kepada tuan, supaya dikembalikan?”. Apakah pernah Allah buat surat perjanjian untuk menyerahkan sifat, afaal, asma dan zat kita itu, kepada Allah?. Pernahkah kita turunkan tanda tangan buat surat perjanjian pindah milik dengan Allah?. Daripada hak Allah, ditukar ganti menjadi milik kita, supaya dapat dikembalilkan semula?.

 

Setahu saya yang bodoh ini, Allah tidak pernah berjanji untuk serahkan segala sifat untuk kita!.Jika Allah tidak pernah menyerahkan milikNya kepada kita, bagaimana mungkin kita boleh mengaku yang jasad dan tubuh badan kita itu hak kita, sehinggga sampai kepada tahap nak serah diri supaya kembali kepada Allah?. Sedangkan Allah tidak pernah perjanji untuk menyerahkannya!.

 

Segala sifat (tubuh jasad kita), segala afaal (tingkah laku kita), segala asma (nama-nama yang kita panggil) dan segala zat  (roh) itu, adalah sesungguhnya hak milik Allah, bukannya hak milik kita. Jika ianya menjadi hak milik Allah, kenapa nak dikembalikan diri kita kepada Allah, sedangkan segala sifat itu, sememanngnya sudah menjadi milikNya?.

 

Tok Kenali tak ajar suruh menyerah diri. Tok kenali ajar suruh mati sebelum mati. Hak Allah tak perlu dikembalikan kepada Allah. Saya nak bertanya kepada tuan, mana satukah sifat tuan yang menjadi milik tuan dan mana satu anggotakah yang dikatakan hak tuan?. CUBA JAWAB?.

Jika tidak ada, bagaimana mungkin tuan nak megembalikan diri tuan kepada Allah?. Itulah makanya Tok Kenali ajar kita mengenal diri. Orang yangn mengenal diri itu, adalah orangn yangn sudah tidak lagi terllihat adanya diri. Sifat ada atau sifat wujud itu, adalah sifat bagi Allahh. Sifat bagi kita makhluk adalah berllawanan denngan sifat Allah. Jika Allah bersifat wujud (ada), bererti kita makhluk manusia itu, adalah bersifat tidak wujud (tidak ada).  BILA MANA KITA BERSIFAT TIDAK ADA, APA LAGI YANG HENDAJ DISERAH?.

 

Perkara kedua yang tuan timbulkan adalah permasaalahan penadol, sebagaimana kata tuan (saya petik dari kata yu-ka-yu reput) “Kami tiada apa masalah dengan tulisan Tuan blog mengenai makrifat Tok Kenali ini…. maveles, bagussss!!!….cuma beberapa hal yang masih terkait dengan pekat fahamam mujassimah, materialisme dan kebendaan.

“penadol itu pun Allah“. apa tu???

Pada asalnya, sedap hati saya, bilamana tuan katakan yang “Kami tiada apa masalah dengan tulisan Tuan blog mengenai makrifat Tok Kenali ini…. maveles, bagussss!. Tetapi bagi saya, perkataan tuan itu, seumpama pukul anak sindir menantu.

 

Tuan yang saya kasihi. Itu makanya mengaji itu hendaklah sampai putus, jika tidak putus, inilah jadinya. Tok Kenali tidak pernah ajar Mohd Yusof mengatakan yang penadol itu Allah dan Mohd Yusof juga tidak pernah ajar saya mengatakan yang penadol itu Allah dan saya pula tidak pernah mengatakan yang penadol itu Allah.

 

Setelah diri kita tidak ada, (lebih senang saya beri perumpamaan, jika mulut kita sudah mati atau perumpamaan mulut orang mati atau mulut jenazah), apakah lagi mulut orang mati itu, boleh lagi berkata-kata dengan perkataan penadol?. Cuba jawab pertanyaan saya…………………………

 

Jika diri kita sudah lebur, sudah karam dan sudah binasa dalam erti kata fana’ dan baqa. Apakah lagi boleh berkata-kata atau menyebutan perkataan penadol…………………..

 

Jika kita tidak ada, jika penadol tidak ada dan jika seluruh alam tidak ada (tidak wujud), sifat siapa yang wujud dan sifat siapa yang ada?. Sila jawab…………………………………………………………Tidakkah wujudnya penadol itu juga, akan binasa dalam wajah Allah, bilamana sudah karam atau sudah lebur dalam wajah Allah. Sesudah segalanya lebur, tidakkah segala-galanya Allah, Allah, Allah. Tidakkah wal akhiru, walawalu, walzahiru dan wal batinu itu Allah, Allah, Allah…………………………………………….

 

Jika tidak tuan sebut Allah, tuan nak sebut apa?.  Mengaji ilmu makrifat itu, biar sampai putus, khatam, tamat dan biar sampai boleh parking!. Bilamana makhluk sudah karam dalam wajah Allah, barulah tuan boleh sebut apa sahaja yang tuan nak sebut, sesunggguhnya yang menyebut dan yang disebut itu bukan Allah tetapi tidak lain dari Allah. Belajar nafi dan isbat itu biar rata……………………………………….Belajar mengenal garam supaya kelihatan masin dan belajar mengenal diri rata supaya mengenal Allah yang rata ………………………………….

 

Jika saya nak karang dan jika saya nak jawab secara panjang lebar, lima hari lima malampun tak habis. Saya kira tuan yu-ka- yu reput beroleh faham. Selebihnya saya minta WIRA SATRIA yang jawab bagi pihak saya.

Sahabat-sahabat saya yang lain apa kurangnya dalam berilmu makrifat, tetapi kebanyakannya tidak tahu mengarang (tahu bercakap tetapi kurang pandai mengarang). Tuan Guru Sungai Buloh, Tuan Guru Kubang Kerian, Tuan Guru Sri Gombak, Tuan Guru Melaka, Tuan Guru Kulim, Tuan Guru Sungai Bakap, Tuan Guru Pasir Gudang, Tuan Guru Johor Bharu, Tuan Guru Macang dan lain-lain, semuanya pandai dalam baba bercakap, tetapi kurang dalam baba mengarang, jadi saya serahkan kepada WIRA SATRIA.

 

Maaf wahai sahabatku yu-ka-yu reput, saya sekadar menjawab apa yang dipersoalkan tuan, jika saya tak jawab, nanti ramai anak buah saya yang diluar sana tertunggu-tunggu dan tertanya-tanya jawapan dari air tangan saya.

 

Dikesempatan ini, saya berseru kepada sahabat-sahabat saya Tuan-Tuan Guru, silalah mengarang, silalah mengarang dan silalah mengarang. Ramai murid-murid diluar sana tertunggu-tunggu hasil karya air tangan dari tangan tuan-tuan. Kepada Guru Sri Gombak merangkap Guru Johor, bila nak serah karangan tuan kepada saya untuk disemak?………………………………………

 

Jika saya jarang-jarang mengarang, jangan berkeciul hati, kerana saya  tengah sibuk menyiapakan nukilan kitab ketiga dan keempat yang akan keluar pada bulan Sept ini. Insyakallah…………………………..maaf kiranya jawapan saya tidak mendapat tempat dilubuk hati tuan. Jam sudah menunjukkan pukul 2.04 pagi, saya minta diri untuk tidur dulu ya………………………………….

Pengiktirafan dan penghargaan kepada Wira Satria Drp Hj Shaari

Syukur saya kepada Allah Taala, kerana telah mengembalikan mutiara saya yang telah hilang. Dulu saya ada seorang anak murid berpangkat Doktor, bagi saya beliau adalah seumpama mutiara yang teramat bersinar (yang sukar ditukar ganti) . Mutiara yang disangka akan bersinar sampai kepetang pada mulanya itu, kini telah kembali kepangkuan ilmu feqah dan telah menjauhi saya dengan begitu jauh.

Namun kini, Allah telah mengurniakan saya sebutir mutiara yang baru, yang lebih cemerlang lagi gemilang!. Benarlah sebagaimana pepatah melayu yang mengatakan bahawa, setiap yang patah itu, pasti akan tumbuh dan setiap yang hilang itupun juga, pasti akan tetap berganti. Pengantinya kini adalah terlebih bersinar, terlebih terang dan terlebih bermutu tinggi  berbanding mutiara yang sudah hilang.

Terima kasih ananda Wira Satria, Ananda bukan sahaja ahli makrifat yang putus, malahan lebih bernilai dan lebih berharga berbanding mutiara dulu!, dengan daya penulisannya yang sangat bernilai dan bermutu tinggi.

Ramai orang dan ramai ulamak yang pandai dan yang mengerti makrifat, tetapi tidak ramai yang  pandai dan tidak ramai yang bijak dalam berpidato. Ada setengahnya tersangat pandai dan terlebih pandai berpidato, sayangnya tidak ramai yang tahu kedua-duanya!.

Untuk mencari kedua-duanya sekali, adalah teramat sukar.Namun ananda Wira Satria telah memiliki kedua-duanya sekali, syabas saya ucapkan. Pidato ananda telah mengatasi pidato saya. Saya selaku seorang guru besar sekolah, namun ananda telah berjaya mencapai kepada tahap seorang menteri besar, yang pangkatnya melebihi pangkat saya. Syabas ananda. Atas didikan seorang guru besar, ananda telah berjaya sampai kepada tahap menteri besar. Sedikit yang saya ajar, banyak yang ananda faham.Teruskan perjuangan anannda itu, ayahnda selalu mendukung dan mendoakan ananda dari belakang.

Dikesempatan hari baik dan bulan baik ini, saya ingin menyeru kepada semua, agar marilah kita sama-sama kembali kepangkuan Allah Taala. Amin